永恒的豐碑——讀《聞一多》有感
聞一多先生是我們民盟歷史上非常知名而且很有代表性的優(yōu)秀人物，他是“五四”運動以來知識分子中一位杰出的詩人、學(xué)者,、民主戰(zhàn)士。
聞一多先生青年時代是新月派詩人,，中年時代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,，晚年成為青年所愛戴的、昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士,。他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍,，把自己的一腔熱血灑在為民主,、為新中國而戰(zhàn)斗的前線?？v觀聞先生的一生,，他前期潛心于學(xué)術(shù)研究，后期投身于民主運動,，這反映了他對社會認(rèn)識的變化,，但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者,，一位言行一致的志士仁人,，他是始終如一的。
在系統(tǒng)地了解了聞一多先生的生平之后,，我深深地崇敬著,，他這樣一位手執(zhí)筆桿的戰(zhàn)士。他不朽的最后一次演講使我心潮澎湃,，那振聾發(fā)聵的聲音永不消失,，激起了無數(shù)人的愛國之情、報國之心,，也使我一個平凡的人領(lǐng)略了生命的真諦,。
我曾想，當(dāng)渺小的我化為一撮泥土?xí)r,，又有誰記得我,？讀了《聞一多》，我耳邊仿佛響起了聞一多話語的轟鳴：“我便溺愛于我的生命,，因為我愛它的色彩……”原來,，生命的價值在于它的色彩，而只有將生命獻(xiàn)給祖國,，才會散發(fā)出奪目的異彩,！中華民族，給予了自己兒女巨大的力量,、廣闊的心胸，她的兒女,，必然毫不吝惜地用血與汗去譜寫中國的歷史,，忠實地維護(hù)著它永恒的主題。這個主題,，深沉延續(xù)了五千年之后,，在我們這個時代，將要進(jìn)入一個嶄新的高潮，這是我們的使命,！我猛然醒悟我也是一名炎黃子孫,，我也有血有肉有靈魂，不能在灼熱的時代做一名尋歡作樂的侏儒,，要像聞先生一樣忠于自己的信仰,，執(zhí)著于自己的信仰。我的信仰就是耕耘于教學(xué)第一線,，用自己的青春年華,，去澆灌祖國的花朵和希望。
從走出大學(xué)校門的那天起,，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，這些年來也一直為之探索努力著。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢,？有人會說,，優(yōu)秀老師就要有淵博的知識，端莊的儀表,，優(yōu)雅的風(fēng)度,，健康的體魄?？晌艺J(rèn)為,，要當(dāng)一名優(yōu)秀老師，首先要有愛心,，不熱愛學(xué)生的老師,，決不是好老師，學(xué)生們也決不會歡迎他,。 陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育,。”熱愛學(xué)生,，不僅是一名教師人品,、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國,、對人類、對未來的熱愛,。因為有愛,，我們才有耐心；因為有愛,，我們才會關(guān)心,；因為有愛,，我們才和同學(xué)貼心,。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,，實際上是我們教師最大的樂趣。
但是,，教師的愛也不是盲目的,，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛,，而且要善愛,。“愛”要一視同仁,。學(xué)生沒有貧富貴賤之分,，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們,。“愛”要以愛動其心,，以嚴(yán)導(dǎo)其行,。“愛”要以理解,，尊重,，信任為基礎(chǔ)。平等,，民主,，理解，尊重,，信任會使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,，更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛的過程是甜美的,，付出愛的道路是艱辛的,。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火；曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚,；曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁,；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過,，消沉過,，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來,，自己是不是太累了,。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,，聽到他們親切的問候時,；當(dāng)聽到他們驕傲的談起“我們老師……”時；當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們努力班級取得成績時,，一種感動和自豪就會油然而生,，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報,。這時,，我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著,。
我在想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀,，離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離；雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈,，驚天動地,，但我的工作充滿著希望，決定著未來,，所以我會始終堅持用心去做,，用愛心耕耘終生。聞一多先生用自己的大無畏的精神鼓舞了我們后人,，我也用自己的行動來詮釋終于信仰,、執(zhí)著于教育事業(yè)的內(nèi)涵。
手捧著《聞一多》這本書,，腦海里閃現(xiàn)著聞一多剛毅的身影,，我不由的想起了初一語文教科書中臧克家先生寫的文章——《聞一多先生的說和做》，臧先生這樣寫道：作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間,，我對他是有著深刻印象的。那時候,，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃,。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏,。仰之彌高,，越高，攀得越起勁,；鉆之彌堅,，越堅，鉆得越鍥而不舍,。他想吃盡,、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前,。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方,。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段,。他從唐詩下手，目不窺園,，足不下樓,，兀兀窮年，瀝盡心血,。杜甫晚年,，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,，他是無暇及此的,。飯，幾乎忘記了吃,，他貪的是精神食糧,；夜間睡得很少，為了研究,，他惜寸陰,、分陰。深宵燈火是他的伴侶,。
聞一多先生作為學(xué)者,，他的鉆研精神也讓我很有感觸。我所從事的職業(yè),，也需要有鉆研的精神,。我們教師這個職業(yè)，在社會上還算受人尊敬,，有人把我們比作人類靈魂的工程師,，說我們從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。但是,，作為一名普通的教師,，我總覺得自己像一棵樹，一棵守望學(xué)生心靈月亮的樹,，在三尺講臺找到了適合自己生長的樂土,。我身兼一個班的語文課。“努力上好每一堂課,，力爭每堂課都上出自己的特色”,，這是我一貫的追求,。十幾年來，我一直重復(fù)做著三件事,，一是教書,，二是讀書，三是研究怎樣“教好書”,。
在平時的教學(xué)反思中,，我梳理出了自己對不同課型的授課思路，歸納了不同題型解題的便捷方法,，又把這些反思成果用最簡單的方式推廣給我的學(xué)生,。在平時的教學(xué)實踐中，我開展了一系列有針對性的教學(xué)“專題研究”,，如何 “個性化寫作” 等,，這些專題研究，不僅提升了自己對知識認(rèn)知的高度,，而且也增加了課堂的知識厚度,。做一名學(xué)習(xí)型教師，做一名反思型教師,，做一名研究型教師,，為著這樣一個目標(biāo)，我一直不懈地努力著,。 對每一個學(xué)生都傾情地奉獻(xiàn)著自己的愛心,。我根據(jù)學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)狀，不斷改革教學(xué)方法,，優(yōu)化教學(xué)過程,，在班級內(nèi)我倡導(dǎo)階段性學(xué)習(xí)，目標(biāo)式學(xué)習(xí),，我告訴學(xué)生：用知識改變命運,，用學(xué)習(xí)成就未來。日常工作中,，我對自己的要求是：少埋怨,，多付出；重實干,，勿虛夸,；把精力投入到工作中，把心智運用到提高上,。
我很欣賞這樣一句話：“沒有思想的教學(xué)是毫無價值的,，沒有進(jìn)取的學(xué)習(xí)是毫無意義的”。作為一名教師,，我像一個苦行僧,，執(zhí)著地追求著自己的理想課堂,。作為一名班主任，我像一個辛勤的農(nóng)民,，耕種著自己的責(zé)任田,，守望著那片成熟的希望。在追求中,，我感到了充實,，在守望中我看到了希望。面對紛繁復(fù)雜的社會,，作為一名教師,，我希望看到，我的學(xué)生不再是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),，更不是在管制下學(xué)習(xí)或“從眾”下學(xué)習(xí),，我希望我的學(xué)生每一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力都是發(fā)自于對知識的內(nèi)在渴求,。作為一名普通中學(xué)的教師,，不應(yīng)該只埋怨學(xué)生的基礎(chǔ)差。對于大多數(shù)學(xué)生而言,，只要找到適合于他們的方法,，丑小鴨照樣可以變成白天鵝。在今后的教學(xué)生涯中我會繼續(xù)在教法上不斷創(chuàng)新,，因材施教,，樂教善教。
頭頂一個天,，腳踏一方土,，撒給大地多少綠蔭，那是愛的音符……
我像一棵樹,，一棵守望學(xué)生心靈月亮的樹,，還在不斷地成長，風(fēng)雨中我努力把根扎得更深,，只因為,我對三尺講臺——這片土地愛得深沉,。
通過這樣的讀書活動，不僅僅讓我有機(jī)會深入的了解了聞一多先生的偉大人格,，也讓我從新的審視我的生活,，我的事業(yè)，我的追求,，我要不斷的去奮斗,，去拼搏，去努力,，也像聞先生一樣,，忠誠執(zhí)著于自己的信仰,！
聞一多先生，是一座永恒的豐碑,！
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